חזרה: נשא 4-6, וכללי Question Preview (ID: 36000)


אינו דומה מי ששונה פרקו מאה פעמים למי ששונה פרקו מאה ואחת. TEACHERS: click here for quick copy question ID numbers.

תהליך של בדיקת הסוטה מפתיעה כי the process of checking the sotah and giving her the drink is surprising because
a) ששם השם כתוב בנייר שנחמחה למים because Hashem's name is written on the parchment which went in the water
b) שהכהן השקה, ולא הדיין that the Kohen would give the drink and not a rabbi judge
c) שהכהן השקה, ולא בעלה the Kohen would give the drink, and not her husband
d) שהיא משביעה -- שבועה זה חמורה עד למאוד that she swears -- swearing is serious!

יוצא עוד מניעה, וגם טיפוס של נזיר, מפסוקים ז-ט. From pesukim 7-9, we see another motive for being/type of nazir
a) מי שרוצה להתקדש על ידי פרישה מטומאה someone who wants to be sanctified by separating from tumah
b) stay away from wine and drunkenness ליזהר מיין ומשכרות
c) ליזהר מהתעסקות עם יופי to be wary of being caught up with beautifying himself
d)

לפי הגמרא במסכת נדרים, מניע אחר להיות נזיר הוא According to the Gemara, another motive to be a nazir is
a) ליזהר מהתעסקות עם יופי to be wary of being caught up with beautifying himself
b) all of the other three כל שאר התשובות
c) to stay away from tumah להפריש מטומאה
d) stay away from wine and drunkenness ליזהר מיין ומשכרות

לפי רש״י, המניע להיות נזיר הוא According to Rashi, the motive to be a nazir is
a) stay away from wine and drunkenness ליזהר מיין ומשכרות
b) ליזהר מהתעסקות עם יופי to be wary of being caught up with beautifying himself
c) to stay away from tumah להפריש מטומאה
d) all of the other three כל שאר התשובות

מקרה של הסוטה חריג כי
a) לא צריכים שני עדים, ובלי קינוי הפרשה לא רלונטי we don't need two witnesses, and husband had to have warned her
b) לא צריכים שני עדים שראו שחטרה we don't require two witnesses who saw that she actually sinned
c) אם הבעל לא קינא אותה, הפרשה לא תקיף if the husband hadn't warned her in advance, this parsha wouldn't apply
d) לא חוששים שמישהו חטא we don't suspect people of sinning

החידוש של רש״י בפירוש ״יברכך״ Rashi's surprising interpretation of ״יברכך״ is
a) שמדובר על הנכסים that's it's talking about belongings
b) שכל בני ישראל מבורכים that ALL Jews are included in the berachah
c) שהכהנים הם האמצעי לברכה that the Kohanim are the instrument for the berachah
d) שה׳ היה מוכרח לצוות את אהרון לברך that Hashem would have to COMMAND Aharon to bless the Jewish people

אֶל־מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה תְּשַׁלְּח֑וּם
a) טמאים
b) גזל/גזל הגר
c) נזיר
d) סוטה

כַּאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר יְהֹוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה כֵּ֥ן עָשׂ֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל
a) טמאים
b) גזל/גזל הגר
c) נזיר
d) סוטה

אִ֣ישׁ אֽוֹ־אִשָּׁ֗ה כִּ֤י יַעֲשׂוּ֙ מִכל־חַטֹּ֣את הָֽאָדָ֔ם לִמְעֹ֥ל מַ֖עַל בַּיהֹוָ֑ה
a) גזל/גזל הגר
b) נזיר
c) סוטה
d) טמאים

כִּֽי־תִשְׂטֶ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ
a) סוטה
b) נזיר
c) גזל/גזל הגר
d) טמאים

וְקִנֵּ֥א אֶת־אִשְׁתּ֖וֹ
a) סוטה
b) נזיר
c) טמאים
d) גזל/הגר

וְנִקָּ֥ה הָאִ֖ישׁ מֵעָון וְהָאִשָּׁ֣ה הַהִ֔וא תִּשָּׂ֖א אֶת־עֲונָֽהּ
a) סוטה
b) נזיר
c) טמאים
d) גזל/גזל הגר

כִּ֤י יַפְלִא֙ לִנְדֹּר֙ נֶ֣דֶר
a) נזיר
b) סוטה
c) טמאים
d) גזל/גזל הגר

עַל־נֶ֥פֶשׁ מֵ֖ת לֹ֥א יָבֹֽא
a) נזיר
b) סוטה
c) טמאים
d) גזל/גזל הגר

קָדֹ֥שׁ ה֖וּא לַֽיהֹוָֽה
a) נזיר
b) סוטה
c) גזל/גזל הגר
d) טמאים

Play Games with the Questions above at ReviewGameZone.com
To play games using the questions from above, visit ReviewGameZone.com and enter game ID number: 36000 in the upper right hand corner or click here.

TEACHERS / EDUCATORS
Log In | Sign Up / Register

Help / Support / FAQ




Gaming Links